西安地名的由来

浓厚文化点缀历史老街 

 

 

    洒金桥：街东系今西安城建城原点。据《咸宁长安两县续志》记载：东侧为隋杨兴村，民国时尚有隋文帝和唐太宗赦命保护的杨兴村古槐。清《长安县志》称：此街位于唐含光门街。南宋和元代称为铁炉街，因古槐下有隋唐建城时迁出乡民回城祭祖的铁香炉，明代改为铁炉坊。葛先生说据《唐书》记载，唐玄宗曾在附近的金水桥洒金钱让官员拾取，得名洒金桥。1966年曾称前卫路，1972年恢复为现名。属回汉民族共居区。 

 

    劳武巷：明代因该巷有马神庙而得名马神庙巷。巷北有明代常平仓，清为广备仓。《两县续志》记载清末内有大槐，为隋代筑都城前的杨兴村大槐，有石碑、铁香炉等物。相传，从大槐树下迁来，与隋唐建长安城时大量迁出村民有关。1966年改为现名。 

 

    红埠街：隋唐时为皇城由北向南的7条横街的第一横街南侧，前条土城巷是第一横街的北侧，当时街宽三百步（1984年唐城考古勘测队实测为440米），是唐长安城东西交通主干道，也是长安的中心广场，凡皇帝登基、改元、大赦、出征检阅、凯旋，皇帝登临承天门，此街则千官序立，万民唱和，旌旗挥舞，盛极一时。唐末895年，在藩镇王行实、李继鹏等争夺的战火中承天门焚毁，两侧城墙土埠于高温中被还原成红色，后得名红埠街。1966年改为红卫街中段，1972年恢复原名。 

 

    兴学巷：光绪十六年（公元1890年）在冯从吾祠修“少墟书院”，门额题“兴学”二字。又于1935年在相连的安庆寺和洪福寺庙址，兴办学堂，得名兴学巷。 

 

三学街：据有关记载，此街北侧的孔庙，唐末为太学所改京兆府学、宋亦为京兆府学，至明代为西安府学，即现碑林。明成化年间，咸宁县学、长安县学先后移至府学东西两侧（在今咸宁学巷和长安学巷），得名三学街。街侧有唐槐四株和有登城墙和魁星楼阶道，系“西安历史文化散步道”中的一条经营古玩商品的仿古建筑街。 

 

    正学街：清代时，因此街有多家毛笔店铺而得名笔店巷。1932年，因西侧原有明代的正学书院而改名正学街。1966年改为反帝一巷，1972年仍恢复为正学街。正学书院系宋张载（横渠）讲学处，后人立祠，清代仍设为书院，清康熙元年（公元1662年）书院部分拓入总督部院。 

 

    北广济街：1984年唐城考古队实测，此街位置占唐承天门大街西一面，南广济街占东面，故两街南北未能对直。街北端即唐承天门遗址（今莲湖公园内）。宋代修建广济渠引浐河水供府城饮用而得名广济街。元《长安志图》此街称广济街，今南广济街称药市街。明清时期将西大街南侧的药市街改为南广济街，遂将此街改为北广济街。清末，北段称为狮子庙街。1966年统一改名为风雷路，1972年恢复为北广济街。属回汉民共居区。 

 

    甜水井街：宋《长安志》记载：唐代门内大街称含光门街，街侧有鸿胪寺和鸿胪客馆（即唐政府的外交部和国宾馆），晚唐曾有四千余名外宾滞留此处。元《类编长安志》：元代称含光街。明代为含光坊（今含光路一带）。清康熙年间因此处井水甘甜得名甜水井街。1966年曾改为前卫路南段，1972年恢复原名。 

 

    报恩寺街：唐中宗时辟鸿胪寺一角在皇城第七横街修懿德寺，元代为蒙古贵族的花园，为报母恩在此修建大兴国报恩寺。明初简为报恩寺，街遂以寺为名。1966年曾改为东升街西段，1972年更名为东升街，1981年恢复原名。 

 

    湘子庙街：据元《类编长安志》：“安上门（今南门）内街西有唐末迁来的杜祁公（杜佑）祠，俗呼为嵇康庙”。宋志称杜相公庙，明代在街东段建为湘子庙，街随庙名，称大湘子庙街，偏西南街称小湘子庙街。1966年此街改为东升街，1981年将大小湘子庙街合并为湘子庙街。另有许士庙街、马神庙街等，均属此类而命名。葛慧先生说。